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热门关键词

  • FalconChen
    2020-05-20 03:31
    动弹
    一部中国思想史，往往只是原地翻跟斗而已。我们看到一些出色的头脑，却没有自己的语言，只好在螺蛳壳里做道场，不得不依傍经文，费尽心机，也建立不起独立的哲学。#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-20 03:16
    动弹
    孩子们不知道：好人和坏人在道德上是共同体，彼此需要，相互寄生；也不会知道，好人通常是希望坏人变得更坏的。最好是坏到透顶，无以复加。如果这些坏人一时未臻极境，那就推他们一把。#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-20 03:15
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    王莽篡汉和改制，对儒家是尴尬事。大家痛骂新莽，而对理想的破产，缄口不提。此后的儒学，转为以价值观为核心、以个人理想为补充的看守主义，不再有什么社会理想，故得以从这次破产中存活下来，当然，从此也脱却了激进的色彩，不再有什么高调可唱。王莽没有背叛儒学，不知可不可以说儒学背叛了王莽？把他一个人扔在道上，独领千年骂名，自是丢卒保车之意。#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-20 03:07
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    孔子是不大讲天命的；他倒爱讲天，但作为殷人的后代，孔子的“天”是一种自然神，从来不曾与人“合一”。孔子的出发点是人事，后儒将孔子体系颠倒过来，以天统人，起孔子于地下，面对这一新生事物，也会觉得面生的。#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-16 01:58
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    儒家对物理世界的知识，几乎没有兴趣，对灵魂问题也不大关心。我们知道，有两种事物，最值得也最能促使人动脑筋，一个是广不可测的世界，一个是深不可及的内心。孔子的智慧，在清人看来，仍历历如新，因为这一知识体系，大抵不出人伦世界。士人是国家的脑筋，他们不动，就没得动了。#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-16 01:50
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    韩非说，“圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已”。民欲不可从，因为人民如同小孩子，未必知道什么是对自己好，什么不好。那么，谁知道，谁来决定众民的利益，还用说吗？#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-16 01:47
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    韩非说，重视自己生命的人，一打仗准得逃跑，要这种人有什么用？讲求学问的人，会怀疑法理，要这种人有什么用？有吃有喝且不做工的人，嘴巴能说心眼聪明的人，任侠恃武的人，这几种人都不能要，应予铲除。有用的人只两种，农民和兵士。——韩记理想国的社会成分，倒真是简单呢。#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-16 01:45
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    中国历史上有个传统，就是爱以天下为狗任。#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-16 01:41
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    百年前的欧洲人，也都觉得美国是俗气冲天的土财主。但如管仲所说，“国多财则远者来”，欧洲大学里的顶尖人才，很快就纷纷渡海了。“富而好礼”是不容易做到的事情，“贫而乐”则是一定做不到的事情。#viaKindle#
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  • FalconChen
    2020-05-16 01:30
    动弹
    别小看红薯的引进，没有它和后来的玉米，中国的人口就没有可能从几千万，猛然跃升为乾隆年间的两亿多。我们今天于地大物博之外，复有人口众多之盛，全靠清朝打下的底子，玉米、红薯大有功焉。#viaKindle#
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